生死得来的。
他认真地听着徐彩凤背诵，略微思考，便明白了《圣元无极》的功法要诀。
这门功法，讲究的是真如先天胎坯，以金丹为真灵，以丹田为灵盘，以任督二脉分阴阳，生六阴六阳，通五藏六腑，夫天罡三十六，地煞七十二为玄关，以气修意，以意会神，以神蕴胎，造化成婴。
此法玄之又玄，神之又神。
他越是理解，越是感其精妙，越是感其神奇。
唐柏本想借此功法，重塑形体。
但经过一番思考，发现此法不行。
圣胎元婴者，是借躯体奥妙，造化先天。
而此时的他，何来躯体？
徐彩凤见唐柏听完功法之后沉默不语，不由开口问道：“宗主，可是要突破圣胎元婴之境？”
唐柏闻言，沉吟了会儿，开口问道：“无形之气，欲生成有形之体，可是圣胎元婴境界？”
徐彩凤闻言，茫然地摇了摇头。
她从未遇到过此种问题，修行亦按部就班，哪能理解这造化之法。
而唐柏却是喃喃自语道：“构骨，生血，衍肉，肤肌，形以五藏，通以六腑，百脉。。。”
徐彩凤知道唐柏陷入了感悟之中，便不再开口，而是盘坐在‘圆球‘不远，静静观察着唐柏的变化。
此时的唐柏确实在思考。
圣元无极的功法不适合他塑形，那么他只能想其他的办法。
他想到了打铁；但转念一想，打铁是并不是从无到有，而是将一个形体改变成另一个形体。
而后他想到了建房子。
第三百五十五章，塑形的方向(4/7)