’命’，讲的就是命魂；相书常言：印堂发亮，吉星高照，印堂发黑，霉运到头；就是讲一个人的命魂强弱，这是有道理的。
一个人做梦时能飞天驾白云，能遁地挖黄金，能入大海骑大鳖，能去岩浆里洗澡。。。在梦里神通广大，无所不能；又或者有人对某些未发生之事感觉到熟悉，似乎以前发现过类似的事情，其实这些就是命魂觉醒的一种体现，感应到天魂与地魂。
此间种种，皆是天、地两魂之经历；天、地、人三魂，皆有联系。
’人法地，地法天，天法道，道法自然’，讲的是人要去了解遵守天地自然的规则，其中的法，就是了解、遵守、顺从之意；那怎么去了解天地规则呢？只能加强天、地、人三魂之间联系，于是偏有了魂醒的修行。
其中修行中尚有另一种说法，偏是’道生灵，灵生法，法生术，术法天地’，而其中的灵，讲的万物的灵智，其意就是一个人的智慧，明白了天地自然的规则，就会去运用这种规则，掌控天地，修行者将之称为术。
灵与魂，法与术，相辅相成。
修行灵魂，必强命魂，命魂强则能觉醒天、地两魂，更能明白天地规则；修行法术，则必修性情，善则为仙，恶则为魔。
故魂醒方能通灵，通灵方知’法’，知’法’才能习’术’，’术’以万物之灵为种，偏衍生出不同属性的灵种。灵种者，术法天地，又称之为术士；故修行中有一种说法：术士以灵，方破天地之门，修士养身，劫数一到，一切成空。
其意就是一个修仙本是逆天而行，只有足够的力量，才能抵挡逆天降下的劫数，这就是修士与术士的区别。
第一百一十六章，修行之道(2/7)