能寻究主旨深意，还能融会贯通。”
“得得得！”李大龙不耐烦道，“我都没听说阳什么的，也没见过什么《官场现形记》。名不见经传，根本不值得引经据典的。”
“李先生，”关雄笑着说，“这叫后生可畏呀！我听沈镇长说，您教了二十年的书，却忘了孔夫子‘三人行，必有我师焉’的教诲。”
“大人，我……”李大龙解释道，“我是怕小孩……跟他学坏，将来会不走正道。俗话说，近朱者赤，近墨者黑啊！”
“你说什么呢？”关雄笑着说，“算命打卦怎么了？闯江湖的人就没有真才实学？李先生，我看，你才是那种‘掉书袋’的先生哩！”
“营长大人，”李德金道，“管大爷说新文化运动，可我大大却说新文化不好。”
关雄笑着说：“这很正常。就因为中国大多数文化人思想保守、僵化，不能与时俱进，才有了文化精英倡导白话文为主的新文化运动。
当然，新文化运动不仅仅是文化的革新，更重要的是对封建道统和伦理道德的反思。
依我看，像您这样的老古板先生，只能教出来‘掉书袋’学生。
您的公子要是让您这样的先生教下去，恐怕也跟不上时代的发展，不会有大出息的。”
李大龙被说得面红耳赤，脑门上冒出了汗珠。他抬手擦一下脑门上的汗珠，自言自语道：“这个……”。
没等李大龙说完，关雄深情地说：“太平天国的洪仁玕牧师在《英杰归真》中说：‘上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。’依我看，教育孩子也应该顺其自然、返璞归真啊！”
第七十四章 初生牛犊(2/4)