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九州纵横录

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第一卷:天恒山上 第十三章:夜谈凝神
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说你要同时修炼两种纯正的五行术法,并且两种术法的水平必须均衡,不然,你就……”

    老陆拿起一个棒骨,使劲儿一捏,棒骨直接碎成两半。

    “会爆体而亡?”

    “那倒不会,只是会没有一点长进,跟没练差不多。”

    “那你这个动作是什么意思?”

    “我吃骨髓!”

    老陆急忙从碎开的棒骨中间用筷子剔出了一节骨髓,这个动作让杨铭恨不得想用鞋子给他印个脸花。

    说白了,五行体质之中,相生相克的属于大多数,连正五行的都是少之又少,像杨铭这种双正五行体质的,更是难寻踪迹了。

    要是这么考虑,这杨铭还真不是一般人儿。

    真气觉醒之后,随着对真气的逐渐深入了解,在完成真气的完美掌握之后,会拥有某种精神上的顿悟,这种精神上的顿悟和突破便是进入凝神境的标志。

    有人进入凝神境很快,但有人终其一生都难以收获那种顿悟。说白了,在修炼的道路上,凝神境就是一个分水岭,是划分普通人和修炼者的界碑。

    凝神三阶,着重的便是心性和精神上的领悟。这个阶段的五行术法已是信手拈来,更重要的是对自己真气的领悟和对“道”的领悟。

    凝神一阶问三清,凝神二阶悟三格,凝神三阶寻天道。

    在凝神境一阶之时,修行者将在精,气,神的三清之中潜修一门,这个时候也就真正的进入了术业专攻的阶段,修精便是悟得清净,心无旁骛,悟得术法或御器之精髓,是御器之人和修神之人所行之路。

    修气便是摒弃杂念,心存戒

第一卷:天恒山上 第十三章:夜谈凝神(6/9)
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