经观音大士收服的，而且禁闭邪龙之处，便是罗刹阁地基的大石下面，所以阁上建立一尊观音大像以镇之。这段收服邪龙的故事很有趣味，载入朱雀城府志。你要明白这段故事的详情，我们多走五六里路到圣源寺去，向寺内借本“白国因由”一看，便知道了。’
我问：‘“白国因由”是什么书，书名多古怪。’云溪上人笑道：‘不必多问，看到白国因由会对你说的。你看过这本书以后，我还要对你讲一段最近罗刹二次出世的奇闻哩。’于是我们专程赶到圣望寺，云溪上人说明来意，由寺内方丈十分郑重的拿出薄薄一本黄缎锦装、殊丝栏格的手写本来。金笺签条上，写着‘白国因由’，旁边还有细字注着梵音汉译，一名‘白古记’。翻开一瞧，里面写着的大意，我还记得，大概是这样的：
朱雀城古时是水城，洪水浸到山腰；后来洪水下落，显出一片坝子，远古时代为罗刹所据，罗刹译言邪龙，喜食人肉，百姓受害不堪。后来一梵僧，故意向罗刹募化一块地方结茅静修。这块地方，只要袈裟一展、犬跳四步那么大就够了。罗刹许之，不料梵僧的袈裟一铺，覆满山海之境，白犬四跳，占尽两关之地。
罗刹后悔，一看云端里天龙八部，拥护鉴证，无可奈何，乃向梵僧说：‘我土地人民都属你管了，我眷属子孙没地方住，怎么好呢？’梵僧说：‘好办！’于是在上阳溪涧洞内，幻化出金楼宝殿种种具备；罗刹大喜，尽室迁移进洞。梵僧即显神通，以大石铁汁封塞洞门，于是罗刹之患始绝。这段神话，直到现在还刻在圣源寺大殿内二十张屏门上。
我看了这段罗刹的故事，才明白‘罗刹’二字的出处。我想起从前罗刹
第232章 神话(2/4)