果是一味的鼓吹杀生成圣，就脱离背弃了当时创立者的初衷了。
白无常接着继续说道:阿修罗被称佛教之为“非天”，他与人一样有着七情六欲，但又不是人!他是一种非人、非神、非鬼，的生物。大多数都长得十分丑陋恶心，面目可憎!
“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人”的存在。天人又称天众，即二十诸天以及其他天神。在佛教中，天神并没有超脱生死轮回，仍有堕入恶道的可能，因为他们仍和人、畜生处在同一个大的等级上。
佛教有“十道”之说，前四道为佛、菩萨、缘觉、声闻等“四圣”，这四圣皆超脱了生死轮回;后六道则为天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等“诸有情”，亦称“众生”。
天为“六道”之首，但还得小心翼翼，努力护法，否则就有被开除“天籍”，从而落入“三恶道”的可能!
但阿修罗道在佛教中是六道之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。
在佛教中，也有部分的特性是只有在佛经中提到的。阿修罗道非常特别，佛经说:阿修罗男身形丑恶，但阿修罗女却又端正美貌!
故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。
法华经序品列有四个阿修罗王，即婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王。
由于阿修罗王众多，其形不
第二卷 位面争霸 第一百八十章 阿修罗道(2/6)