婆汤，重新开始另一段人生。
而浮桐修道者，千百年对大道的坚持，不肯轻易放弃，拒绝转世，他们认为，只有今生的自己才是自己，喝了孟婆汤，重往人间走一遭的即使灵魂相同，终究不在是他了。
黄泉不止有奈何桥、忘川河、彼岸花、冥王殿，十八层地狱，还有自主构造的一些建筑，未被探索的其他区域，吃了增长魂力的果子林，阴气弥漫的沼泽……
其实黄泉本质而言是另一个亡灵的世界，范围大，地域广，自有其运行法则。
一些灵魂弱又不想轮回的魂魄，有的会结伴在九幽各处探索，找些天材地宝补一补灵魂，浮桐修道者多选择如此，这样的生活与在浮桐并不太大区别，适应良好。
得到的天材地宝可用来自己增强魂力，也可与鬼差、鬼官交换修炼功法，毕竟已经死了，活着时用的修炼功法明显不适用于现在的鬼体，只能另寻他法，这种修士一般都是不愿投靠冥王，为冥王做事，生性洒脱不受拘束，宁可自己日子过得紧巴些，也要保持绝对的自由身。
修炼功法也不是人人都能修行，转为鬼修在一定程度上不仅要看修炼者的魂力，还要看机缘、毅力等等，一个不好就容易魂飞魄散。
能有这种大毅力，抱着不成功便成仁的决心转修鬼修的一般都是浮桐修士，这并不是说华夏人毅力不行，而是他们的灵魂强度不够，根本达不到转为鬼修的最低门槛。
九幽这么多年都是这么过来的，早已形成了一套自行运转的体系，冥王也不会轻易插手。
不过自沈卜芥掉到冥河后，黄泉里别管是有正经官职的鬼差、鬼官，还是自顾自埋
第四百三十一章 黄泉赌局（一）(2/4)