现确实符合人类的根本利益，于是，大家用脚投票，做出了正确的选择。
不管怎么说，“文明铁律”从不太被人当回事到成为真正的人类铁律，只用了不到二十年的时间。
而“文明铁律”因为其囊括的范围和层次，越是强大的势力，越是了解，越是重视，反之，则是越不了解，自然也就谈不上重视。
文明铁律里的东西，真要说来，都非常简单，一点都不高深。而且，在这东西没有形成明文流传之前，大家也基本都是这么做的，因为这本就是人类的基本道德观念。
比如，铁律第一条，在荒野中遭遇其他陌生人类，在力所能及的情况下，因尽量予以帮助，释放善意。
这和在更古早的人类文明时代，出海的船只遇到其他遇难的海船，或者是落海遇难之人，在力所能及的情况下，因尽量予以救援这样的普世观念，其内核其实是一致的。
既然是“铁律”，自然有其铁血强硬的一面。
同样是第一条，承接前面的正向劝导，后面的内容却是“在荒野中遭遇毫无任何因果牵连的陌生人类，直接发动攻击，将同类视作猎物，这样的人类已没资格称作人类，而是披着人类之皮的恶鬼，人人得而诛之。”
这样的内容还有许多。
而鲁文斯要向原力着重介绍的，是文明铁律中的第九条。
鲁文斯介绍道：“因为这一条与前面八条涉及的东西有所不同，在阐述上更加复杂，其大概内容是这样。”
“在不同的地方，因不同的历史、不同的背景、不同的状况原因，人类聚落以不同的形式呈现，它们以形成自身的风俗
第一零七章 文明铁律(4/8)