接下来要说的，是武痴的故事。
武痴，是一种精神。
武，止戈也。
止，乃是“趾”，有前进行动之意。
所以，止戈乃是拿起兵器，行侠义之道。
这，就是武痴的精神。
而侠，以仁变化，有能力的“人”，积极保护弱小的人群，在“仁”之前，积极维护正义，这就是“侠”。
在仁德之前以武行侠义之事，即是“武侠”。
光与影，正与邪，是涅槃的两面，有行使仁义的武痴诞生，就有控制邪恶的邪帝降世。
正邪不容，武痴与邪帝三度对战，前两次分别在天外南海与中原，杀死了邪帝两道化体，而第三度对决则是在天命峰。
武痴与邪帝战的惊天动地，最终武痴采取玉石俱焚之招，战胜了邪帝，消弭了罪恶。
武痴，用自己的性命，升华了侠义之道，并传喻后人，追寻真正的侠义之道。
而为了追求真正的侠义之道，武痴的后人穷极一生，钻研武痴散落在中原各地的剑招，以及记录武痴的事迹，但是，所有人记录的都是剑招，所有人钻研的都是剑武。
这真正是武痴的精神吗？
不，有一个人认为不是。
他认为，武痴真正的心愿，不是只有武，而是最至极的侠道！
侠道者，侠刀也。
啸引九霄伏龙起，愁披天地剑霜吟。
今朝鹏翼盖古今，一论侠刀蜀道行！
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续接上回，暗夜时分，邪云桥上，妖后妖刀再出，郁剑须臾根
第四十五章：九皇序幕，武痴精神(1/7)