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春风二十年

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第597章 达摩和尚
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元释教录,续高僧传,历代法宝记,大正,景德传真录,传法正宗记,旧唐书,祖庭事苑等等书籍都有他的叙述。不过对他的出身却是众说纷芸,美化多于实录。
    说他是印度高僧,是王子,姓刹帝利,却又说他属婆罗门下三王子,要知道印度是种姓制度,最上层四大姓,刹帝利是王,婆罗门是祭祀,所以一看就是后人胡扯了。
    达摩是古罽宾国人,在今天阿富汗和巴基斯坦边境那地方。他本名叫僧昙摩耶舍,僧是指身份,好像咱们现在的和尚前面都加个释一样。他在南北朝时期来到羊城传教,现在光孝寺中还有他挖的洗钵泉,光孝寺也因此扬名于世。
    他在光孝寺这里建禅室传教,后步行至北魏,到洛阳参观了永宁寺,然后在登封少室山建了少林,后来死于三门峡的空相寺,被称为禅宗初祖。
    中国的和尚庙之所以叫寺,来缘于东汉时期帝王对佛教的信仰和尊重,寺在中国历史上是官称,是政府执法职能部门,相当于今天的部。比如大理寺,就是历朝管理刑罚的单位,相当于司法部。
    佛教是在东汉年间进入中国的,建设的第一座禅堂被当时东汉永平帝赐名白马寺,以后的庙就以寺为名了。
    白马寺就是洛阳那个白马寺了。
    洛阳这个地方在历史上可了不得,是华夏文明和中华民族的发源地,夏明史,四千多年的建城史,是古丝绸之路的东方。
    洛阳史称神都,洛书河图里的洛就是指这里了,古代四大发明中的指南针、造纸术、印刷术都诞生于此,道教发源于此、儒学兴盛于此、佛学首传于此、理学光大于此,自古就有“天下之中”、“十省通衢”之誉。先后有1

第597章 达摩和尚(4/5)
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