李长寿驾云离开，并未多做什么，也只是在三途河的下游，留下了两缕玄妙气息。
如两根微不可见的钉子，钉入了此地最容易寻到的轮回大道与亡魂之道。
不等天道有所察觉，他已到了天柱边缘，沿着天柱飞向了西海边缘。
一切仿佛无事发生，却又确实改变了点什么。
离开五部洲之地，李长寿能感觉到，天地间的监察之力明显衰退了几个档次。
李长寿对此自是不会感觉意外，这本就是道祖合道后的弊端。
当天道有了私欲，不可避免的就会产生‘区别对待’，而当天道将‘资源’倾斜于五部洲之地，对三千世界的注意力自然就会降低。
这一定程度上也限制了天道。
李长寿并未大意，继续维持‘虚菩提’的各种习惯，不露半点破绽，开始了追寻‘空寂’之路。
其实是四处找寻道则汇聚之地，嵌入一缕缕玄妙气息。
这其实就是反天上策的实施阶段。
构成天道的‘三千大道’虽是无处不在、无形无迹，可以理解为洪荒天地的自然规律；但在一些特殊区域，更容易寻找到特定的大道踪迹。
比如刚刚在地府，轮回大道和亡魂大道的踪迹随处可见；
而自己越是轻松、毫不费力的在这些大道上嵌入‘幻灵钉’，天道能察觉到的可能性就越低。
虚菩提的解空大道想要悟到最高深的境界，需去感悟天地终途、探寻天地奥秘，这就成了他做这件事的完美掩护。
故，相比‘菩提老祖’的身份，解空大道才是最重要的‘工具’。
第七百三十章 先遇多宝，后遇老君(3/9)