腾整容道：“众所周知，五行孕育天地万物，五行相生相克：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，循环不息。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，连绵不断。通晓五行相生相克之道，便可顺应天地之意，纵横天地之间。但五行的相生相克并不绝对，理解的境界和实力足够高亦可反其道而行，改变五行的基本属性，任个人的意愿安排五行的生克属性。达到这一境界，便可超脱三界之外，不在五行之中，真正逍遥物外，不受任何的约束。但这一境界据我所知还没有人真正的达到过。
万物皆由五行形成，在万物的体内皆有金木水火土，既然五行同体，即相生又相克，但物体仍然平安无事，这就诠释了五行相生相克并非绝对。
万物其形体看似十分简单，但那是大自然的产物，其奥妙之深，深不可测。所以任何人就理论上讲都可以五行同修，可事实上太难了。因个人的体质不同，五行的比例不尽相同，绝大多数都是其中一种比例占绝对的主导地位。
要想参透生克之奥妙，五行同修几乎不可能。但有一种逆天的体质，被称为五行全体，此体质又分为先天五行体和后天五行体。
先天五行体是指出生时体内的五行比例就十分均等，拥有了五行同修的先天优势，但需要本人能唤醒其体内的五行让其合理的运转起来，与天地五行沟通。
先天五行的人，几率只为亿万分之一，要想唤醒更是难上加难，先天五行的人虽少但还是能找到。
后天五行体是在出生前有成为先天无形体的机会，但并没有完全发育成，有着极大的差距，在其出生后，在机缘巧合下，外加生活的磨练，自我
第二十九章 先天后天(4/5)