义法旨在里面，个人还好说，如果涉及到宗门必然会牵扯到很多东西，而净戒寺又可能在整个中土佛教中具有很特殊地位，这样会不会关系到天下道统的问题？见微知著，关键你要学会去思考，自然不能放过任何看似很细微的东西，只是郑炎不太关心这些，
早年在夏朝的时候整个中土基本就已经确立树形的道统结构，也就是说容许各种教派学派的存在，但主干只能有一种道统，其他作为旁枝茎叶为主干提供养分，也可以在必要的时候替换主干，不至于使整棵树死掉世界崩塌，历代朝廷也一直奉行着这个主旨，千年之前的那场三百年大争之世就是失去了主干的体现，灌木看着茂盛却最易被毁掉，教训实在太深刻，因此朝廷都会把主干的生长或者替换尽力控制在一定程度，也就要掌握各教派学派可能掀起的思潮和他们的一些发展布局。
所以自会有人监察控制，而几个半大少年少女谈论探究这些实属浪费精力，对于少年人多思或许并不是好事，尤其是对于一个精神力比较发散的人来说，可能使得以后不能专注坚韧，郑炎就是这样的人，所以就以这样的借口不去迎合这个族姐的兴趣了。
外面又下起大雪，郑炎站在雪地里打着一套比较舒缓柔韧的拳，动以养精，吃了很多肉，这会儿打这套拳法有助于转化成精元，其实对于一个修炼还丹的修士，在开启穴窍可以纳天地之间元气炼化的时候仍然需要保持精元充足，对于身体来说，有些东西并不能由真元完全替代，而且也有说法，精元关系到精神力，也就是念力，这个郑炎倒是没求证过，一直都以为精神力的源泉是肉体和神魂，总之精元作为人体最本源的力量有准备没有好，尤其对于武
第七十章 妖祖(4/8)