们到底缺了什么？他百思不得其解，于是去向流光人请教。那位西尔文祭司告诉他，动物就像孩子一样单纯而敏感，能轻易地捕捉到旁人的思想波动，所以，只有让它们明确地意识到你是无害的，它们才不会怕你或攻击你……闻言，那位大人灵光一闪，回来之后就定下了这个惩罚措施。再则，默谛一直认为，相较流光人而言，莱佩濂人的文化规则，使人们的生活方式变得繁琐而艰难，因此总想设法简化佳宁社会的生活方式，以让人们过得更加轻松自在、具有意义，对于这个惩罚措施自然是非常赞同的。基于以上种种原因，佳宁城的律法也相对要简单得多，惩罚措施比较单一。但众位大人的目的在于引导人们向往和平，而不是警告威吓人们犯法会受到多么可怕的惩罚。因为，光是制定详尽而严酷的律法，是无法从根本上杜绝犯罪的，唯有向往和平的灵魂，才能消除矛盾和争端。
听了堤沃德的讲述，诺罗、穆奇、凯拉斯、罗德和愒缇斯皆是了然地发出了赞叹，只有迦里似懂非懂地问道：“可是，通过驯兽，真的能够达到惩罚的目的吗？”
堤沃德直接照搬了默谛曾经说过的话，借以解释道：“其实，惩罚的最终目的并不是为了让人受罪，而是为了修缮他们的思想观念，让那些犯错的人清楚地意识到：只有认真耐心地付出，才能得到收获；只有学会友善待人，才能获得别人的帮助。”
“原来竟包含着这样的深意啊！”迦里又追问道，“要是过了十五天，仍然无法驯服那只立花兽，也找不到可以充饥的东西，就真的只能饿死在森林里了吗？毕竟罪不至死吧。”
“怎么会？我们这里驯服过立花兽的人可不少，从来也
第160章 颠覆传统的生存方式(10/12)