默化下，人们逐渐将“感恩与分享”化为一种生存方式，久而久之，这种观念和行为模式就自然而然地变成了佳宁城的文化特色之一。
以前，在纳博兰德统治期间，这些人从未有过信仰的自由。他们被极端的道德信条紧紧地束缚着，深怕稍有疏忽便亵渎了蜥神，连做梦都战战兢兢的，生怕自己说错了梦话，而被左邻右舍的亲朋好友告发。因为告发者往往会获得荣誉和赞美，而冒犯蜥神者却只有死罪一途。那时候的纳博兰德人既狭隘又刻薄、无自尊无自信，终日都生活在恐惧的氛围中。每个人都像是被装在了定形且易碎的陶罐里、被置于两个悬崖之间的一条丝线上，罐子里的人只要稍微一动，陶罐就会立即跌落山崖，结局只有罐碎人亡。当人们的自由和尊严受到了严重的贬损时，试问谁还有心思享受生命、创造价值呢？狭隘的民族必将自取灭亡，纳博兰德已经成功地证明了这一点。
难民们都曾经被某些灾难性的价值观统治过，那些故有的价值观显然与未来?苏卡兰纳想要建立的新世界产生了冲突，若是任由他们继续信奉那些愚蠢的价值观，那佳宁城迟早也是会被它摧毁的。因此，未来?苏卡兰纳着实下了很大的功夫，在几个伙伴的支持下，才得以帮助难民们逐渐舍弃了那些显然会招致灾难的价值观。
无论何种出身，贵族也好、平民也好、奴隶也罢，只有那些能够摆脱狭隘和极端观念束缚的人，才能获得真正的自由。灵魂自由的人，往往拥有极高的创造力，这种创造力给人们的生活所带来的改变，远比任何时代的统治者们开疆拓土所带来的改变要优异得多。关于这一点，从今日佳宁城焕然一新的面貌中便可一目了然了。
第120章 祖先的记忆(3/8)