‘病毒’的一面，在少年高川所发生的变化中，产生的是负面的作用，而‘病毒’也并不仅仅是‘江’这一面，那么，如今被火炬之光的偏差仪式招来的莫名之存在，也或许同样是‘病毒’的另一种体现而已。在这个由末日症候群患者的精神为基石，以无法直接观测的‘病毒’作为总体维系枢纽的末日幻境中，任何神秘又恶质的现象，都是‘病毒’的一种形象化体现，绝对是从逻辑上更完美的解释。
义体高川其实也并不是没有用这样的逻辑去猜测从少年高川那边传达的朦胧感应，只要站在“江”就是“病毒”的角度去观测那些可怕的变化，都会十分理所当然地产生桃乐丝的这般猜想。然而，排除掉人类的逻辑，排除掉对“江”的定位，进而去尝试接受少年高川的话，也会自然而然得出别的结论——完全没有证据可以证明，哪一种才是正确的，除非事实就发生在眼前，亲身感受到，并拥有贯穿本质的证明。
无法直接观测到少年高川那边战场的义体高川，不能反驳桃乐丝所说的那种可能性——而且，他十分清楚，自己从一开始就必须站在桃乐丝这一边，这是自己诞生的原因和责任。所有从少年高川那边传达的暗示，他都必须站在桃乐丝她们的计划上，重新进行思考，这一点桃乐丝之前的斥责是完全正确的。
如果“义体高川”和“少年高川”的思维方式和行为准则完全一样，于个体特质上不存在关键性的差异，那么，“义体高川”根本就没有诞生的必要。
原本“少年高川”就不是应该存在的，他早就死了。如今的“少年高川”只是从“义体高川”之中重生的，从正常的逻辑来说，一旦“义体高川”朝如今的这个“少年
2103 恶性蔓延(5/7)