明清时，天子的藉田由千亩变为了一亩三分地，已经纯粹只有象征意义了。现代用“一亩三分地”来代表自己的地盘或者势力范围，就是来源于此。
唐朝时的藉田在城北，也是因为皇宫在长安城的最北边的缘故。这样便于皇帝赴藉田亲耕。
祭农大典，所有在京皇族成年男子和文武官员都要参加。朝廷各衙门，也只留值守的人员。
城北二十里地之外，便是李世民的千亩藉田。很巧合的是，李世民的藉田与赵云泽新授的那四百亩永业田挨着。
赵云泽新授的那四百亩永业田，也都已经租种给了赵家庄的乡亲们。
藉田之内，同样建有房舍，用来给皇帝耕种时歇息之用。这些房舍建的一点都不奢华，从外表上看，就是一个稍大点的农家院子。这大概也是为了对皇帝进行忆苦思甜教育吧。
皇帝的农院建在藉田的最东部正中位置。而与农院相对的，在藉田的西部正中位置，则建有藉田坛。藉田坛修的非常高大，整体呈圆形，共有三层台阶，每层台阶又有五级。取天时地利人和、五谷丰登之意。藉田坛正中，建有一长方形六神殿。六神殿青瓦覆顶，西北南三面红墙合围，向东一面敞开。殿中矗立着风伯、雨师、灵星、先农、社、稷六尊大神的全身塑像。注：藉田坛，唐睿宗时更名为“先农坛”，以后历朝都延用此称呼。
今日的祭农大典，除了皇帝率文武官员亲祭以外，还有从长安近郊地区邀请的农民耋老参加。长安城附近的老百姓，也都可以至藉田观礼。
千亩藉田之上，以藉田坛为中心，形成了密密麻麻的两圈人堆。
最外面，自然
第267章 祭农大典（上）(2/4)