玉听到张妈叫她下去用晚餐，才放下手机走出去。
然而她却没有注意带，这房间的角落里一团似有若无的黑雾不断聚集，阴冷也从中散发开来。
☆、45|3.31 |
周末发行的一张在北京还比较有影响力的报纸上，出现了一篇令人意外的文章，题目是：《无意义写作映照时代之灵魂的虚无——评疯子迪亚洛》。
文章的作者之所以会得知这部，是因为自己的外孙女在看。他一开始觉得外孙女爱读书了是好事，可一看她读的书却又忍不住心中的愤怒。
“中华文明灿烂的文化宝库中，值得我们反复捧读的文章不知凡几。而纵观世界那些足以令人灵魂感到震撼的著作如今也都在互联网上随处可见。现在已经不像我们小的时候，读书十分困难，想要读一本好书更是难上加难了。
“然而，我却悲哀地看到。我们的孩子没有去选择那些承载着人类文明的典籍，反而被类似《疯子迪亚洛》这种充满着暴力、杀戮、空想和毫无道理的情节的书籍所吸引。”
“时之哀也，我心痛若绞。”
之后，文章提到中唐时期韩愈的古文运动，又引用了周敦颐的《通书》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”然后由此呼应主题，点明了文章写作应该有起道义，传达一定的道理，承载一定的文化。但是《疯子迪亚洛》这本书没有内涵，毫无意义——既无写作意义，也无意义。
整篇文章没有丝毫含蓄，半点不拐弯抹角，劈头盖脸地将《疯子迪亚洛》可以说是痛骂了一顿。而且文章的条理清晰，结构适当，层层递进又环环相扣头为呼应，写得极为标致精彩。
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