? ..xstxt..难道，前世默默无闻的二叔，竟然还带有“血财”？
“血财”一词，是方言说法，大意是说喂养扁毛畜牲这类东西，得讲一点运气。
其实，二叔杨光华养猪成了先进，这事儿啥事都算不上。一个农民，哪怕成了全国先进又怎么样？领了奖状后回家，各人还是得继续面朝黄土背朝天，这是农民的命啊。
但是，这事儿在东沟村的影响却远不止这些。
因为包产到户的文件来了。而各大队是否实行把土地分给农民，上级文件则规定由全体大队社员投票决定。这个文件，远比历史上的那个文件来得文明得多。
这就是杨夏对历史的推动。只是，杨夏因为忙着自己的事，平时根本没精力没时间去看华夏官方的文件。
而且，五显庙公社、赤泉区包括伍城/县的一把手，以及其他一些干部，都是由华组部特别安排的，因为杨夏在上京关于家庭联产承包责任制的一番言论，让包括首长在内的高层，都希望有相当的行政村，能够走上另一条道路，也即继续走集体经济的道理。
而在伍城，从上到下的人，都颇有意识地想把东沟大队拿来搞集体经济的样板。
拿东沟村来做样板，本来是不行的，但杨光华给集体喂猪超产的事例，却从侧面证明了集体经济在东沟的可行性。
在全体社员的讨论会上。来自县上的干部公开说，“如果我们每一个社员，在集体中都能像杨光华同志那样忘我地劳动，那么，他在来年的收入，也应该有杨光华那么多！”
这句话不得了，因为这是“看得见摸得着”的啊，如果包产到户，每家人那么三
199章 有事不决问杨夏(1/6)