作为南蜀师大政治系毕业的本科生，自有其骄傲，所以杨爹说他的，杨夏听不听是自己的。但是，在杨夏过了45岁之后，却突然明白杨爹的苦心，甚至明白了杨爹的“伟大”。在杨夏看来，杨爹在某种意义下，其人生的境界与自在远超杨夏这个大学生。
认真地说，杨爹也是一个文化人。解放时，杨爹刚好十七岁，也刚好从国立伍城小学毕业。本来，杨爹是可以读国立伍城中学的，但是，解放了，变天了，杨爹自然失去了那个进一步升学的机会，只得老老实实地回家当农民。
杨爹的同学中，也有少部分上了初中，后来发达了的，但那些人多是城市手工业者或小商人的子弟，至于地主富农的子弟，一律被排斥在文化之外。
杨爹写得一手好毛笔字，能够背颂《论语》《道德经》这些古书。杨夏后来也练了毛笔字，还受到了蜀都书法家协会的几次邀请，但想到杨爹一手比自己更好的毛笔字，什么协会也没加入，最终杨夏也没敢把“书法家”的本本抱回家。
在他“知天命”的那些时光里，他已经完全明白了杨爹的伟大。杨爹养育了四个子女，个个品性端正（有自我飘扬之嫌），而且一生也没与谁争权夺利吵架，即便在赤泉镇上卖个箩筐筛子，喊的价也极为中肯，只要买家还一口价合适，他就卖了。如果价格谈不拢，他也不生气，如果他拿到镇上的东西卖不完，天黑前也会一个人将其扛回来。
杨爹特别节俭，不论有钱无钱，从不在街上吃饭喝酒，甚至连2分钱一杯的茶也不会喝。即便有钱了买个好食物，也是带回家，晚上全家齐乐融融地一起享受。
这顿饭，杨爹破天荒地只说了
002章 你好，1978(2/6)