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掌灯判官

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第两百零四章 龙怒社与怒夫教是什么关系?
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   徐志穹没心思研究这个:“兄弟,我可要进去了,今天这里人多,至少有两百多号,你顶得住么?”

    “两百号?”牛玉贤眨眨眼睛道,“难怪你说不够,这还真就不够!”

    “你还吹上了怎地?顶不住了便招呼兄弟们,别再这里逞强!”

    徐志穹拿着藏形镜,悄悄进了社馆,孙继登正在讲学,讲的心不在焉。

    今天周开荣要来授业,孙继登本来要献上一份大礼的,可没想到魏崇勋和张德恭迟迟未归。

    魏崇勋这废物本就不该指望,但张德恭不该来迟,他是孙继登的得意门生。

    今天孙继登讲的是“夫无过论”,听他讲了半个时辰,徐志穹也没出个所以然。

    “夫无过论”是公孙文的“无过论”的延伸,公孙文的辩术高超,能颠倒是非黑白,“无过论”讲的非常精彩。

    “夫无过论”的范围比“无过论”要小,核心意思就是“男人所做的任何一件事情都不是错的。”

    但孙继登的口才太差,和公孙文相比,中间隔了好几个周开荣,他说不明白“夫无过论”,只能反复强调,男人是家里的顶梁柱,从来没有做过任何错事。

    赌博没有错,那是为妻儿谋求富贵。

    酗酒没有错,那是文人真性情!

    殴打妻儿没有错,uu看书这是为了给家里立规矩。

    游手好闲没有错,身为读书人,不该做体力活,不能做下等营生,更不能为了几个铜板折了读书人的脸面。

    社馆里的弟子都是些落魄儒生,孙继登讲的虽然烂,但一字一句都说在了他们心坎里。

 

第两百零四章 龙怒社与怒夫教是什么关系?(6/7)
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