时有一千三百卷。早在唐朝时，太上老君后人为宣扬道教，举全国之力汇编此书，终成七千三百卷。但焚于安史之乱。那佛家在唐武周之后，大举进入中原，上至天子、下至百姓，无不信服。因此《道藏》焚毁之后，有众多佛门弟子编纂佛法传世，诸如道宣、道世、玄疑、智生、法琳之流，所作之书九十卷，内中多有道教礼佛、敬佛之事，狂言“使大罗玉帝魂惊于九天之中、元始天尊胆落于三清之上、万天教主羞赧难伸、九府洞仙惭惶无地。毁天地、灭孔老，眨黄帝之恶，言不可尽书。并命江南吴越王编撰成书，亦有两千余卷。后大宋一统，推崇道教，加封老子为太上混元皇帝，增编《道藏》一书，达四千五百余卷。老君等甚是欣慰，而那宋徽宗，虽然信奉道教，却狂妄自大，妄称“教主道君”，以至老君不悦，因此其悲惨收场。此书历经战火，恐是天书不可被凡人窥学。曾有羌人呼延迈，嫉妒《道藏》内有藏天隐月之经，极玄至秘之咒，大肆搜刮私藏之后乃谏胡主‘汉人则兴汉人之教，蒙古必兴蒙古之教，岂可使汉人经书胜俺蒙古的，凡有一书一字见，疾烧毁，勿留人间。那胡主听之任之，尽焚天下道家经书，自此《道藏》经书始绝，道家弟子中有舍命相保者，亦是不敢外露。
过了数十年，那西教见中土神界已乱作一团，大感时机成熟，乃召开万灵盛会，一面宣扬佛法，一面历数中原风土。那佛祖言道：“如今华夏纷争，魑魅往出，有奸佞不忠者，有暴戾擅杀者，有贪心不足者，有离经叛道者，凡是种种，不一而足。我等佛家，以渡世为责、度人为任、度恶为功、度心为果，在座皆是佛缘结纳之士、佛光普照之灵，自应不辞险阻，前往中土弘扬善为。令
第六十八回 众神下界扶大宋 裴庆摆宴飨穷神(2/9)