此太公有心讨逆，而此时天庭早定下天规：今后凡仙人修道者，功德圆满之后，须受玉帝赐下金花，方可授予神籍。那原来无数追随太公的地仙，瞬间遁去，太公亦是无奈。
那太上老君见了太公绝嗣，虽是怜悯，也是无可奈何，毕竟如今玉帝成为三界之主，虽然尊奉三清，但是经过数千年的经营，早已将朝臣中手握重权的仙官拉拢过去，好似架空三清一般。即便是姜齐绝嗣，也只得少许安慰，令差拨了仙山古刹，令太公修行。
过了千余年，太上老君后人建立盛唐，却见儒家香火鼎盛，老君奏请玉帝言道：“陛下，如今凡间尊奉孔子信徒甚重，孔庙之中从祀的便有四配、十哲、七十二贤等一众人等，规模之大、气势之磅，实乃罕见，相比我教之大观、雄宇，有过之而不及。长此以往，人间信众必然只知其后而不知其前，只为修身而不为修道。请陛下降旨，令人主广设仙宫，以抗儒家之势。”玉帝闻之，言道：“太上所言有理，朕当命人主，多建道宫，以奉三清。”张天师道：“陛下错意了。太上乃是三界宗师，岂会在意奉祀之事？况且太上乃是孔子之师，焉能与弟子争祀抗礼？陛下应命人主，多为与孔子同尊者建祠立庙，方可保我教壮大。”玉帝言道：“天师所虑周全，理当如是。就依卿之所言，不过当推谁为好？”张天师言道：“陛下，我等天庭仙官出面，恐是抬举了儒家，不如就命人主广建吕尚庙，供奉姜子牙。那姜子牙一则是原始道祖弟子，与孔子同辈，分庭抗礼也有回旋余地；二则姜子牙非是天庭官爵，令儒家也不好寻天庭的不是；这第三最为主要，姜子牙曾与孔子有过过节，二人水火不能相容，因此此事唯其最好。”玉帝沉思片
第四十九回 为行道义轻名望 老君悲悯武成王(6/9)