(猫扑中文 ) （三百四十七）敲山震虎
“那些被北一辉的理论吸引的下层青年军官，大多出身于农村，服役于现役部队，深知士兵家庭的贫困。此外，因战后经济困难，日本破产和失业大量增加，佃农斗争和劳工争议接连不断发生，各党派连续被检举揭lù，政党与财阀抱成一团，渎职、贪污、黑暗内幕、政党**……这些现象使他们对日本的政党民主制政体产生了不信任的感觉。就象如今我国的某些‘爱国青年’们一提到‘民主’二字便恨得咬牙切齿、认为那是别国颠覆我国的工具一样，这些日本陆军中的‘爱国青年’也抱有右翼的无产阶级思想，认为民主是日本的不共戴天之敌；日本农村正在被资本主义和城市文明侵蚀，其祸根便是民主和政党政治，以及财阀、元老和重臣；除了断然改造国家外，别无办法。属于这一派的jī进派军人，象布尔什维克党人及其‘青年近卫军’一样，抱有反财阀、反资产阶级思想，号称自己的目的是在日本发动改造国家的**，建立天皇亲政的所谓‘皇道国家’，因此我们称其为‘皇道派’”
“皇道派认为，如今这样软弱的、以政党为基础的日本政fǔ并不能处理外部问题。如不通过内部改造、建立起强有力的政fǔ，就不可能实行改造。这个主张被称为‘内先外后’，即在发动对外扩张的战争前，先将日本改造为军国主义的**国家。该派有一个重要特点，即在日本的军备和国力比不上美英等强国的情况下，他们却并不太重视军备现代化和总体战思想，而是大肆鼓吹什么‘皇道jīn神’，以此作为‘战无不胜的jīn神法宝’。皇道派成员虽然大多是下层军官，但是在陆军上层
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