再一次受到了打击。到了明清时期，科举以八股文取士，进一步禁锢了知识分子的思想，造就出来了一大批思想僵化的官僚，进一步加剧了中国科学技术的衰落。”
“考察一下明代的著名科学家的成才之路，我们就可以见到科举制度对科学技术的危害。象徐光启，在中了举人的40岁以后才开始科学研究，成为农学、数学及天文学家；宋应星是中举人的47岁后开始着手编写《天工开物》。他们的青年时代耗费于科举入仕。因此他们难以取得与他们同时期的欧洲科学家所取得的成就。李时珍14岁考取秀才后三次乡试未中举，这才放弃科举，潜心学医，因而在医学上取得了巨大的成就。我们在这里说得刻薄一些的话，就是幸好李时珍早年弃学经医，如果他真的金榜题名、状元及第，则中国将很难有《本草纲目》这部伟大的医学著作。还有象徐霞客早年摈弃科举入仕的道路，在母亲的鼓励下，立志遍游名山大川，成为著名的地理学家。上述例子都表明了这样一种现象，即离开或完成了科举入仕道路的中国知识分子，才有可能在科技的道路上有所成就。可以说以儒家学说作为主要择仕用人标准的科举制度，误导、耗费了中国大量的、对科技发展有用的人才。”
“由于明代的科技发展既受‘一统天下’的社会环境的危害及儒学正统思想的阻碍，又因科举制度而缺少从事科技研究的知识分子，所以这个时期的科技发展较两汉及唐代更为缓慢。而科举制度对科学技术发展所表现出的种种弊端，则是来源于中央集权**的政治制度及为维持这种制度而推行的‘罢黜百家、独尊儒术’政策。”
“中国的科学技术在一些历史时期内缓慢发
（三百一十二）课堂上的邂逅(7/9)