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(三百零一)灰衣主教
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    (猫扑中文 )    (三百零一)灰衣主教

    十月**前,列宁对布尔什维克胜利后俄国生活的构想不是完全现实的。他在1917年夏天所著的《国家与**》一书中还写道:“……将来不会有警察局的存在,秘密警察局就更不必说了。……非常自然,剥削者若没有实施其目的极为复杂的机器是无法镇压人民的,而人民甚至只要有很原始的机器或在几乎没有任何机器,没有专门的机构的情况下,通过武装起来的人民的普通组织就能镇压剥削者……”

    列宁认为,人民会根据需要在街头自己主持阶级法庭。但是,十月**后建立起来的却是与《国家与**》一书中所述的完全不同的体系。**后建立的苏维埃国家的基础,是一个共有主义的神话,它宣称,布尔什维克作为无产阶级的先锋队,领导了一次不仅反映布尔什维克,而且也反映所有俄国人民意志的人民起义。而事实上,十月**不过是由**的少数派发动的一次国家政变,它推翻了曾经取代沙皇制度的垂死的临时政府。但无论是列宁,还是其追随者,都无法承认这个现实。先是作为反对派,而后又推翻了日益不得人心的政府,但布尔什维克还是没能得到绝大多数人的支持。在**后马上进行的立宪会议的选举中,社会**党人成了布尔什维克的主要左派对手。他们获得了绝大多数的选票,而布尔什维克只得到了不到四分之一的投票者的支持。甚至在同左派社会**党人的联盟中,他们也仍是少数派。于是他们粗暴地解散了1919年1月召开的立宪会议。

    列宁没有料到,新的布尔什维克政府(人民委员会)会遇上象国内外反对势力这样的巨大问题。很快

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