也到了，杨朔铭没有想到蔡锷居然会把杨度和陈宦请来，心里不由得暗自疑惑。
在后世的教科书和文学作品的描绘中，蔡锷是响当当的割命派，严复是思想家和教育家，杨度和陈宦则是鼓吹帝制的反动人物，他们根本没有任何理由坐在一起，但今天这些人不但都应蔡锷之邀来给自己接风洗尘，而且居然一个个言谈甚欢，没有丝毫别扭的样子。
更让杨朔铭感到吃惊的，是最后到来的两个人。
这两个人，一个是蔡锷的老师梁启超，另一个竟然是世上赫赫有名的“东北王”张作霖。
看着这些人在蔡锷的介绍下，一个个像老熟人似的和自己称兄道弟打招呼见礼，杨朔铭不由得有一种恍如隔世的感觉。
努力摆脱后世“割命教材”给自己带来的影响，杨朔铭看着这些人，以他自己在这个时代亲身所了解的情况，很快便理清了这些人当中的关系。
蔡锷请的这些人，其实都是和他本人颇有渊源的。
在这些人当中，梁启超是蔡锷的老师，张绍曾和张作霖是他在北方并肩抗敌的战友，杨度和陈宦是蔡锷参谋总长的保荐人（杨度和陈宦原本保荐蔡锷出任陆军总长，但由于北洋旧将们的反对，这一职位最终给了段祺瑞），杨度和蔡锷关系一直很好，杨度又是“筹安会六君子”之首，蔡锷把同属“筹安会”的严复、胡瑛和夏寿田请来就很好理解了。
众人分宾主入席之后，照例有鬼奴呈上局票，也就是每一个人写条子叫自己平素相好的姑娘来陪酒，很快，各人都把自己熟悉的名妓填好。
所有人全部都写得轻车熟路，而第一次碰上这种场面的杨朔
（一百二十四）花间论政(3/9)