了这样的家庭氛围对黄韵芝这样的大家闺秀姓格形成的内在影响。
婚礼尽管算是一切从简，但当天仪式之隆重也超出了杨朔铭的想象，也让杨朔铭了解到了好多这个时代的婚俗，纠正了他之前的错误看法。
象“拜天地”和喝“交杯酒”，就根本不是象他想的那样。
“拜天地”仪式实际就是夫妻二人同拜一张供桌，供桌上摆着大红蜡烛、燃香的香炉、两只糖做的小公鸡（hy?），各种有特殊象征意义的干果，筷子，一颗挂满了金钱的小树（摇钱树？），还有一头公鹅和一头母鹅（象征夫妻双方象呆头鹅一样的忠贞不渝？）。桌子上还有两只精美的玉杯，用一条红绸带绑在一起。杨朔铭和黄韵芝对着桌子跪拜四次，然后夫妻二人交换了一下位置，再重复跪拜四次，这才算完成了婚礼仪式上最重要的“拜天地”仪式。
在“拜天地”完事后，还有“祭祖”仪式。在这个完成了之后，才是喝“交杯酒”。
喝“交杯酒”的仪式也和后世的婚礼上夫妻二人胳膊一缠对着牛饮完全不同。先是一名侍女上前，拿起那对用红绸子绑在一起的玉杯，斟上酒和一些蜂蜜，然后将一个玉杯里的蜜酒倒进另一个玉杯里，再倒回来，反复多次之后，再将两个玉杯分别放在了杨朔铭和黄韵芝面前，让他们俩呷一口后更换各自的杯子再分别从各自用过的杯子里喝酒。在喝过交杯酒之后，两人还要同喝一碗猪心汤，同吃一片猪心，以及一些水果。
当两个人终于单独在一起的时候，杨朔铭将红盖头从新娘的头上揭下之时，看着那张明艳照人的脸，他不知怎么仍然有一种如同身在梦中的感觉。
（十九）上门女婿(2/6)