若问古今兴废事，请君只看洛阳城。
《易》有云：“是故天生神物，圣人则之。河出图，洛出书，圣人则之。”
曾，以洛阳城东北孟津之地，太古华夏先祖——风伏羲，寻渡遇一龙马，其背纹图，上记
一六共宗，为水居北
二七同道，为火居南
三八为朋，为木居东
四九为友，为金居西
五十同途，为土居中
此为【河图】，伏羲观之，神撼，感知人与自然之妙，寻觅五行其间相生克，后记三易之一《连山》，创以先天八卦，于此基础，轩辕黄帝作《归藏》，文王姬昌著《周易》，以此延伸后天八卦可至六十四卦。
后，大禹治水期间，洛阳西洛宁县洛河中浮出一龟，背巨壳，禹观壳图象：
戴九履一，左三右七，
二四为肩，六八为足，
以五居中。
五方白圈皆阳数，
四隅黑点为阴数。
大禹悟，依此治水得成，遂划天下为九州。此为【洛书】，又依据其理定九章大法，治理社会。此事流传下来收入《尚书》中，篇名《洪范》。
【河图】、【洛书】为华夏文化的源头，地位处中华文化之滥觞。
秦朝末年，谋圣张良之师黄石公著《青囊经》，其云：
天尊地卑，阳奇阴耦，
一六共宗，二七同道，
三八为朋，四九为友，
五十同途，阖辟奇耦，
五兆生成，流行终始，
八体洪布，子母
二十三 诸子立国乱春秋，成事立业寻志友(1/10)