“子荆何意？”本打算等几天的鹖冠子见纪陵君把书简拿了回来，故作姿态的他忍不住相问——给熊荆的是《鹖冠子》第一卷《博选》篇。字虽不多，含义颇深，一般人难以领悟其中深意，搞不清纪陵君怎么这么快就把书简拿回来了。
“荆王子言：与其选材，不如铸才。”纪陵君悻悻。身为封君、出身公族的他与其他封君卿大夫一样不怎么识字，读不懂太过生僻的文章。这不是个别现象，列国（秦国例外）情况都差不多，比如魏国，五百多个朝臣有一半不怎么识字。鹖冠子的文章有些生僻，纪陵君不知上面说了些什么，也不太明白熊荆那句话的原因。
纪陵君不太明白，鹖冠子却是明白的。听闻‘选材不如铸才’，他沉吟后道：“才如何铸？”
“不知。荆王子未言如何铸才。”纪陵君摇头。“可有他卷？此卷弗属意也。”
《鹖冠子》六十卷纪陵君没有看过，也看不懂。他以为鹖冠子没有把好文章拿出来，殊不知《博选》为六十卷首卷之起始篇，整部书都以此为根据。好在熊荆说的只是‘选材不如铸才’，而不是否定书中‘以人（才）为本’的思想，不然……
学成文武艺，售与帝王家。从几百年前的孔子起，诸子就待价而沽了，唯一的例外只有曳尾涂中、喜欢滚烂泥的庄周、以及不拔一毛、兼爱天下、‘无君无父’的杨朱、墨翟。鹖冠子虽老，身份虽尊，可在这件事情上却是百折不挠。他起身将准备好的第二篇书简交到纪陵君手里，又道：“子荆之侧有他人乎？”
他人当然不是指仆人，而是指其他学派之士人。纪陵君道，“无人。”
“道有稽，
第十四章 为师(1/6)