家眷随军，拖家带口，那画上不止画了一个婴孩，而是有五个孩子，这五个孩子便是懿文太子、秦王、晋王、燕王和周王，他们是高皇帝和皇后的亲骨肉，如今只剩下两个来，这两个尚在世者，若是因为他朱允炆的缘故殒命，百年之后他不仅没法见他的父亲，也没法见他的爷爷奶奶啊！
新帝竟然不由得百感交集、心颤鼻酸，扑簌簌落下眼泪来。
这时候齐泰和黄子澄前来陛见，皇帝急忙拭去眼泪，将燕王书奏交给他二人看。黄子澄看了奏疏，心里倒是不由得发虚了，原因是燕王求情之句，其实点明了许多道理。比如燕王说根据“祖训”，何敢他议，但按照“祖训”，这事儿其实还真能议一议。在哪儿议，周王，宗亲也，《祖训》上写得明明白白，若藩王有罪，不当交与朝廷，而是先由宗人府议罪，宗人府是秦晋燕周楚王主事，按照规定，若是要给一个藩王定罪，必要先彻底查明他的罪证，然而周王“其迹显著”乎，抑或“形迹暧昧”乎？说实话，周王所谓“谋逆”之罪，其实并无实据，因为李景隆随后查抄周王府，里面并没有搜出来任何谋逆的东西，所以他们削夺周王王爵，其实就是削藩，只不过硬是给周王扣上了“谋逆”的罪名，好名正言顺罢了——黄子澄虽然其志坚定，但是好歹也是读圣人书的人，脸还是觉得有些发烫。
而同样的书奏，齐泰却看出了燕王的软硬兼施，表面上很是柔和、恭敬，但骨子里充满了火药味。整段约七十字，朱棣却两次提及祖宗和祖训。他一方面再说，希望皇帝“幸念至亲，曲垂宽贷，以全骨肉之恩”和“臣之愚议，惟望陛下……”，但仔细品味一下，它充满了杀气，是在威胁要是不尊重我们藩王的
第五章 天地之隔(5/6)