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易中天中华史第一部:中华根

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第172节
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    第五章 生存之道
    商容张开嘴巴说:你看我的舌头还在吗?
    老子说:在。
    又问:牙齿还在吗?
    老子说:不在了。
    商容再问:你明白了吗?
    老子大悟:是不是“刚亡而弱存”?
    弱者生存
    据说,老子也有老师。
    老子的老师叫商容。
    商容病重时,老子去看他。
    老子说:先生可有什么遗言要教导学生的?
    商容问:经过故乡要下车,明白吗?
    老子说:是不是不要忘本?
    商容又问:经过大树要趋行,明白吗?
    老子说:是不是应该敬老?
    商容又张开嘴巴说:你看我的舌头还在吗?
    老子说:在。
    又问:牙齿还在吗?
    老子说:不在了。
    商容再问:你明白了吗?
    老子大悟:是不是“刚亡而弱存”?
    没错。刚硬的就灭亡,柔弱的就存活。天择物竞,弱者生存。商容就是这观点,老子也是这观点。
    但,这故事是真的吗?
    不知道,正如我们不知《老子》一书的作者是谁。李耳?老聃(读如单)?太史儋(读如单)?老莱子?或者这故事中的老子?可能是,更可能不是。
    种种迹象表明,《老子》一书应该完成于孔子之后,庄子之前,比杨朱还要晚一些。杨朱、老子和庄子,分别代表着先秦道家的三个阶段。只不过老子其人身份不明,甚至有可能是若干人或一个团队。打着李耳或老聃等人的旗号,是为了“借壳上市”。1
    那就姑且叫他“老子”。


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