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易中天中华史第一部:中华根

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第170节
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    这就又跟墨子不同。前面说过,墨子和韩非一样,都是重功利讲实用的。在墨子看来,既然要做事,那就得成功。不成功,做它干什么?
    但,不能成功怎么办?
    请鬼神帮忙。
    于是,墨子把结果交给鬼,孔子把命运交给天。所以,他们一个讲天命,一个讲鬼神。
    那么请问,他俩谁对?
    庄子说,都不对。
    没用才好
    庄子才真是超功利的。
    没错,孔与墨,很不同。墨子信鬼神不信天命,孔子信天命不信鬼神。但无论哪种,都是要做事,也都要有用。孔子就说,我又不是那种内瓤空空如也的苦葫芦瓜,哪能只挂起来看,不吃?29
    庄子却认为,没用才好。
    为了证明这一点,庄子讲了个故事。
    庄子说,有个名叫石的木匠带着徒弟到齐国去,路上看见了一棵大树。那棵树,树冠大得可以给数千头牛遮阴,树干粗得有上百尺,树尖几乎跟山顶一样高。四面八方前往观看的人,多得就像赶集。
    匠石却不屑一顾。
    徒弟们看不懂,问师傅为什么。
    匠石说,没用。木质疏松,什么器物都做不了。
    晚上,树来托梦。
    树说:石师傅,你认为我没用?
    匠石说:是的。
    树说:呵呵,我要是有用,能活到今天吗?30
    想想也是,早被木匠砍了。
    因此,庄子不求有用,也不求有名。他甚至假借老子的话说,你管我叫牛,我就跟着你把自己叫牛;你管我叫马,我就跟着你把自己叫马。有什么关系呢?31
    这样的庄子,当然也不

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