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易中天中华史第一部:中华根

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第15节
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看,我们民族的太阳神和月亮神,就该是伏羲和女娲。[18]因为伏羲手上捧的是太阳,里面有一只太阳神鸟;女娲手上捧的是月亮,里面有一只月亮神蛙。这不就是中华版的阿波罗和阿尔忒弥斯吗?
    然而在文献资料中,我们的太阳和月亮都是女神。太阳神叫羲和,月亮神叫常羲。[19]而且,她们居然都是帝俊的妻子。帝俊,据说就是帝喾(读如酷),甚至就是舜。[20]这就更是糊涂账。再说了,羲和、常羲、伏羲,这三个“羲”,有没有关系?如果有,是什么?
    实际上,羲和并非太阳神,常羲也非月亮神,她们都是母亲神。羲和生了十个太阳,都是儿子;常羲生了十二个月亮,都是女儿。她们也像所有的母亲一样,要给自己的孩子洗澡。只不过,羲和的浴场在东南,常羲的在西北。
    那么,后羿和嫦娥,会是太阳神和月亮神吗?如果是,嫦娥为什么要奔月,难道她原本不在那里?后羿又为什么要射日,难道他跟自己过不去?
    没有人知道。
    看来,有必要传阿波罗和阿尔忒弥斯出庭作证。
    作证还是作案
    阿波罗和阿尔忒弥斯,其实也都有案在身。
    众所周知,阿尔忒弥斯和阿波罗,都是宙斯跟暗夜女神勒托的孩子,而且是孪生。这倒是说得过去。万神之王要给暗夜以光明,当然要一次性地生出月亮和太阳。阿尔忒弥斯作为月亮女神也没问题,她出生时眉心便嵌着耀眼的月亮,左手拿箭右手拿弓,全身闪耀着圣洁的光芒。
    阿波罗的太阳神身份,却大为可疑。因为真正的太阳神是赫利俄斯,阿波罗只是光明之神。但,既然不是太阳神,为什么眉心会嵌着耀

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