但现在看来，似乎罪名还不够重，无法震慑那些叛逆份子，让他们有胆量一波一波的来刺杀自己。
“另外，儿臣恳请父皇建议密报制。”胡亥略一犹豫，还是拿出了这个破坏亲戚、好友、宗族、上下级和谐关系的大杀器。
虽然史书上使用密报制的皇帝，最后都臭不可闻，理由是在淳朴的民间，搞出了后现代白色恐怖，搞得社会关系亲不亲友不友，彼此勾心斗角互相猜测，人和人之间的爱都没有了。
但是在胡亥看来，古人之所以会有这种看法，无非是因为古代讲究“亲亲相隐”，即亲人，尤其是父母血亲，即便他们犯了罪，也不能苛责追究，兴师问罪，而要动了包庇回护的恻隐之心，这样才是正常的。
提出这个神逻辑的，也是儒家的孔子先生。
至于儒家的孟子先生，则提出了一个更毁胡亥三观的假设——假设舜帝的父亲犯了罪，那么舜不但不应该检举他爹，或者是让他爹坐牢。反而应该背着他爹，丢下王位和自己的责任，找个春暖花开面朝大海的地方，终身欣然，乐而忘天下。
如此毁三观毁节操的想法，对于在幼儿园里就学过，就算是亲朋好友犯了罪，也不能包庇窝藏的胡亥来说，这两位简直就是两瓶泡烂了的绿茶。
“我大秦以法治国，当抛弃亲亲相隐这一套，鼓励老百姓积极检举、依法揭发、一经查实、举报有赏，尤其是对这种意图谋反者，如举报属实，则家产则举报者所有。当然，对那种胡乱检举揭发的，也同样要处于重罚。”胡亥以手为刀，杀气腾腾的在半空中，做了一个“砍”的姿势。
一方面对意图谋反者，施以重刑，震慑天下不轨之辈；一方面建立密报制，
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