有所不同，老子并没有把法纳入到下德的探讨范围之内，似乎可以得出，老子认为，仁义礼是高于法律的，而法律不过是一种治国之器物。
老子之德与孔子之德有区别，同时也不同于“礼”，但是世俗之法与礼法有着千丝万缕的联系，从某种程度来讲，春秋战国时期，礼法之间是合为一体的。孔子之德在老子看来是属于“下德”范畴，是属于人为规范的领域，而老子认为，上德表现为无为，即不去考虑德与不德的问题，反而是最大的德。[11]
“等等！”
常青等人是欲言又止，不敢开腔，陈铮却是站起身，冷眼看来：
“腾巡察，好歹也是十几条人命，这里空间不小，让他们在这里休憩一晚也不妨事，难道你没有注意到他们的炭和干粮都是我给的么？”
陈铮话音刚刚落下，腾启龙旁边的两个女扮男装的俏丽侍女就面若寒霜，开口呵斥道：
“放肆，岂敢如此和公子......”
“你们两个，不要无理。”
腾启龙却是挑了挑眉，一改其他人认知中的跋扈，看着陈铮晒然笑道：
“我道这群泥腿子这副模样哪来的东西吃，原来是陈巡察给的，如此宅心仁厚，我腾启龙自然得给个面子，就让他们在这里待上一晚吧。”
说着，他目光示意一下，四个随从立刻就将手里无力挣扎的流民丢下。
腾启龙竟然没有发作反倒退让，无疑极度反常。
本以为两人要发生冲突、满心紧张的柴铁峰常青等人顿时面面相觑。
陈铮也是眉头微皱，没有多说，微微点头后就坐了下来。
十几个流
202~203、示好与图谋(4/8)