的兵器之道却非是刀剑枪中任何一种，而是儒教六艺之中——“礼、乐、射、御、书、数”里面的“射”，也就是“弓道”。
传闻儒皇在世，他的“弓道”能够直接射下苍穹华顶之外的恒星日月，当世无人敢接他一箭之力。
如今“弓道”能够盖过“剑道”成为《九霄天兵册》上第二的兵器之道，这儒皇留下的“弓道”修炼之法，起到了最为关键的因素。
而佛教的《斩妖剑》，则已经数久未曾在三十三重天崭露头角。
佛道乃是人族第二大的修炼体系，这三十三重天的一等势力里——“一宫双寺，三教九流，十天宗”，其中“双寺”指的便是“佛门双寺”。
“佛门双寺”拥有天界武者难以想象的完善佛道传承，他们自身所在的天域也不属于三十三重天的任何一域，佛门中人不喜争执，在江湖上关于他们的消息近乎绝迹，只是偶尔有“佛门双寺”的僧人出来行走天下，天界之人才没有忘记他们的存在。
《潜龙榜》争夺战，佛门武者一个都没有出现，可见他们对于俗尘的功利名禄并不在意，否则光以“佛门双寺”的实力，在“十强”武者中，争夺下三个席位应该不是问题。
比起儒教，佛门拥有更加完整的武道底蕴，《斩妖剑》也是曾经天界大乱，佛门一位行走天下的僧人显露出来的强大剑道，那时有一位天皇点评《斩妖剑》乃是帝皇级剑意，也不知道如今是否失传。
帝皇级剑意不容小觑，即便是元尘，他如今结合《九幽地狱圣经》同修罗武道凝练出来的剑意，也只是君王级剑意的巅峰，连帝皇级剑意的门槛都没有摸到。
不
正文 第555章 选出盟主(3/6)