道家高手外，仙界的神仙根本不学道，也不信道法的本领，道家的尊者和高手因为修成了大道，自然也对这些声名的淡泊如水。
太上尊者在人间名老子时就不求名利，留下道德经往西隐居，对传人之类的事情从不感兴趣，所谓道法自然，有道心者自能成大道，无道心者强求本是违逆自然。道家的高手本就不信任何普世的学说，人可求道，却不等于人人都能得道，对道教的发展以及在仙界的形势从来漠不关心。仙界的道教就是如此势消，直至不存在道教的。
得道的到家高手不言教，言教的道家未得道。自然便是道，在道家得道者认知里，道无需传，也无需扬，因为自然之道本就成存而不可改变，不可消亡。以教传道，普世的认知在道家得道者来，甚至没有讨论和言谈一句的必要。以教传道，推及人人得道，那跟以人之力强行创造万物皆为人的荒唐，有什么区别？道本自然，道非求得，而是自然运转之必然之路，得道不得道，不在于传道，故而道不可言，道不可传，道不可成教。
太上尊者没有真正的弟子，成立道教，争创道教所谓盛世，与神争，与佛争的那些，都是道法高手，却不是到家的得道之人。摩尼佛自然也知道，道家的得道者，其实说白了就是与阿弥陀佛在西天极乐清静世界成佛的念头极其相似。无量寿阿弥陀佛对娑婆世界也就是人间普渡众生成佛根本不认可，所以才有了阿弥陀佛的西天极乐清静世界，那是佛的清静土地，唯佛而已。
释迦摩尼大日如来的宏愿却是在娑婆世界人间，把所有人引渡成佛。为此，大日如来在娑婆世界也创造了西天极乐，但此西天极乐自然不是阿弥陀佛的西天极乐。道家不言教，
第一百一十章 大道法(4/5)