京都又是“中国化”极深的城市，街面上大部分店铺的名称上都是汉字。在京都相当一部分古代典籍干脆就是用汉字书写的，中国人可以毫不费力的读明白。在这座城市接待陈克，日本方面无疑想向陈克表示，日本方面未来的方向从脱亚入欧重新返回到亚洲旧传统的意思。
千年古城的确是极有风韵，日本方面安排陈克下榻在金阁寺。有前面的刺杀先例，防卫极为森严，金阁寺前面的镜湖池不养鱼，在11月底的天气中，还是先派了中国和日本安全保卫人员穿了潜水衣下去仔细搜索了一遍。
这座美丽的寺院融合了藤原时代样貌的“法水院”，镰仓时期的“潮音洞”，以及中国唐朝风格的“究竟顶”。三种不同时代不同的风格，却能在一栋建筑物上调和完美。这已经被称为日本国宝，是建筑中的扛鼎之作。
裕仁与北一辉接待陈克的时候自然得领着陈克参观一下这座日本的国宝。按照传统，寺里的占卜也是汉语的。
日本的新宪法已经开始修订，其他的都好，关于日本天皇的地位问题好不容易解决了。裕仁本来就不主张自己完全亲政，只要天皇制没有被消灭，天皇对国政还有一定的影响力，他也不准备再继续抗争了。
北一辉领导的新政府向中国学习，也搞了政策透明化，把根本没有必要玩黑箱操作的政务内容都给公开了。裕仁看了一周时间的政府公文抄件之后就认识到一件事，天皇没有接受过系统的政务处理教育，只要胡乱说话，一个干不好，立刻就从“现世神”变成了“现眼”。新政府在很大程度上打击了日本封建制度，反倒与裕仁当年在英国见识过的现代君主立宪制颇为相似了。更重要的是，裕
155 巨变 十四(5/6)