为曰本人，安腾辉三中佐很难想象，一个完全没有伪装的人是什么样子。在中国他终于看到了。
来中国之前，北一辉曾经形容过中国的领导者，“他们都是通过学习马克思主义，通过学习中国文化，得到了自身解放的人。”这个评价实在是过于抽象，安腾辉三实在是想象不出。
亲眼见到之后，他才懂得了“获得自身解放”是什么样的概念。不仅仅是陈克，在陈克身边的那些陈克的亲密战友同样是这样的人。根本不用去伪装出尊严，根本不用靠外在的举动去让别人产生什么“尊贵地位”的联想。他们中间有些人很英俊，有些人长相只能说很有特点。然而每一个人都有着源自他们内心的力量，都是那么的专注，那么的机敏，又那么的从容。面对这样一群人，安腾辉三中佐只感到一种强大的压力。在向陈克提出曰本维新派请求的时候，安腾辉三中佐的声音忍不住都有些颤抖起来。
很多年后，安腾辉三才明白当时自己颤抖的真正原因。当一个生气勃勃人的所有举动都那么自若，那么从容，没有任何力量与动作的浪费。安腾辉三本能的相信，如果陈克想要安腾辉三的姓命，他也能够轻而易举的做到。这不是害怕陈克拒绝，而是弱小者面对强大者的本能反应。
陈克同意了安腾辉三中佐带来的请求，他笑道：“我们人民党里面的曰籍党员一直在等着曰本革命力量提出这种请求。”
想到黑岛仁等革命前辈在曰本表现出来的实力，安腾辉三的注意力一时有些不集中。慌乱了片刻，安腾辉三答道：“我们希望中国能够派去更多的支援者。”
“如果需要更多的支援者，就需要得到曰本政斧正式向我们提出
104 青萍之末 五(8/10)