列毛的家伙，陈克不能不在接到列宁的消息之后谈到这些。苏联的例子太过于伟大，也太过于让陈克不能释怀。如果不是历史上毛爷爷在党内强力清除苏联模式，天知道中国会出现什么糟糕的结果。
但是这话未免太玄乎，作为信奉马克思主义的政党要给马克思主义证伪，这怎么听都有欺师灭祖的嫌疑。同志们互相瞅着，很是不解陈克的意思。
陈天华说道：“陈主席，你能不能用更简单的话解释一下。”
陈克冷哼一声，朗声说道：“道可道，非恒道。名可名，非恒名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
这是《道德经》的开卷语，浓缩了中国哲学中对待科学对待世界的基本态度。读起来比陈克抄袭的《猜想与反驳》都要玄的多。
陈天华能当上党口的常委，也不是吃干饭的，在其他委员或者皱眉深思，或者干脆瞠目结舌的时候，陈天华笑道：“埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”
“就是如此，马克思主义认为世界上的真理都是相对的，是辩证的。我们坚持马克思主义，我们坚持的是用理论来实践，我们相信的是生产力是推动社会发展的动力，我们相信的是劳动创造人本身，我们还要学习一切文化中先进的部分。但是，我们绝对不能把马克思主义请来当神位，当牌位。如果咱们做不到，咱们是斗不过帝国主义，更斗不过列宁同志的。”说完这些，陈克仿佛呼出毒气一般长长舒了口气。
陈克说到这里，同志们即便不
206章 构架 八(5/8)