从法国搬到德国的时候，法国的生活条件却没有同时搬过去。在德国的条件下，法国的文献完全失去了直接实践的意义，而只具有纯粹文献的形式。”
至于德国佬的大部头，陈克读尼采的时候还算勉强能够耐得住性子，看到了康德的东西，陈克觉得自己遭受的折磨只比离散数学稍微好一点而已。离散数学第一部分关于如何确定真命题伪命题的内容，那是陈克唯一能够看着就能睡着的玩意。
受过全套现代教育的陈克尚且如此，根本没有这样求学经历的周树人更不可能体会到这些话里面到底说了什么。所以周树人云里雾里的看完了《共产党宣言》之后，看到陈克对共产党宣言的相应文稿，才觉得眼前一亮。
“中国未来的道路有很多，唯一的活路只有在中国实施工业化这一条。”陈克的文章直白的很，上来就直入主题。“中国的问题根本不是什么帝制或者共和，也不是有些人鬼扯的民族性。能打败工业国的只有工业国，作为一个农业国的中国无论如何都是无法战胜工业国的。工业国并不是有了几十个或者几百个工厂，工业国推行的工业化是一种生活方式，是一种文化体系，是一种全新的社会制度与道德体系。如果不能理解整个世界已经不可逆转的进入工业时代，如果认为中国的失败仅仅是我们的武器不如敌人，如果只是认为外国人比中国更加野蛮，而不是认识到农业国与工业国相比有着全面系统性的劣势，那么无论如何都不可能拯救中国。想拯救中国，想拯救自己，除了开启中国的工业化进城外别无他途。”
虽然开头是一通吹法螺般的号召，接下来结合《共产党宣言》的论述相当实际。工业国是一个将每个劳动者都与
五十一章 选择与被选择 七(2/7)