这等讨论当然不可能像陈克等人民党领导人一样抓住要点，不过这种讨论却是规定中必须进行的。如果没有能够当面进行讨论，光一个男女平等的口号喊出来，根本没有作用。毕竟男女平等是要针对现实发生的问题，是要解决各种矛盾的。和风细雨的品茶、聊天，是不可能有任何用处。哪怕现在大家觉悟的不够，但是这争论的种子必须埋下。
任玉刚不太爱争论，不过他也绝对不会狷介的干出拂袖而去，或者装清高，一言不发。不过此时他想到的不是男女平等，而是女儿任启莹当下的辛苦。如果男性们能够主导这等运动而不会被误解，那么身为女性的任启莹遇到的问题会更加复杂。不知为何，任玉刚没来由的生出一个念头。如果女儿任启莹当下已经成亲，或许会好些吧。
和任玉刚想的一样，安庆市市长兼安庆地委副书记的任启莹日子不太好过。妇女解放如果在农村，还只是个经济利益问题。毕竟人民没什么文化，他们反对的理由是传统和经济上的现实。传统固然歧视女性，但是传统更畏惧官府，尤其是当下掌权的官府。令任启莹烦恼的是安庆周边地区的文人。
安庆是安徽的文化中心，这地方学风极盛。人民党几年前从安庆绑走几百女学生，就是因为这一带重视教育。若是在皖北，根本不可能存在拥有数百女学生的女校。而且安庆还是桐城派的根据地，桐城派是清代文坛最大散文流派，因其早期的重要作家戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人。桐城文化圈应包括桐城市、枞阳县和安庆市宜秀区等地区。这帮子桐城派的徒子徒孙们或许能一言不发的忍耐人民党的存在。甚至对于土改也捏着鼻子认了。可是事关男女
十七章 入学率 三(8/10)