直奔应用而去，“面对敌人的攻击，我们也不能闭口不言，任他们胡说八道。要向广大群众说明我们的基础立场，而且用矛盾论分析清楚，用群众能够听明白的话来解释。同时不要陷入一个陷阱，就是试图用一个矛盾来囊括所有事物。如果用这种简单粗暴的态度，那是要出大问题的。”
“他们还真的敢胡说八道，颠倒是非到不顾性命的地步？”华雄茂的话里头杀气腾腾。
陈克一时为之语塞，对于持有压倒性军事力量的政党来说，用武器的批判而不是用批判的武器，这是最容易陷入的误区之一。其实别说华雄茂，陈克自己对于现在组党的这帮文人也是很没有好感的。穿越之前，陈克认为这帮人满脑子剥削思想的家伙完全没有改造的必要，统统枪毙或许是最有效率的方法。亲自参加革命之后，陈克反倒觉得毛爷爷当年下大工夫改造思想才是唯一正确的思路。
代表了中国哲学乃至唯物辩证最高级别的图形莫过于太极图。在太极图上生生不息的阴阳往复循环，特别是阴极为阳，阳极为阴的两点被点上之后，逻辑就完美自洽了。
如果只允许绝对支持人民党的存在，绝对不允许反对人民党势力的存在，那么这个国家与体制在其逻辑上完全是不能自洽的。毛爷爷面对很多同志的疑问，经常爱用一句话，“斗争的不够。”革命不是请客吃饭，只有在斗争当中才能求的进步。只有斗争中才能理解到事物本身的规律。杀光眼前这些旧文人，对现在的人民党来说轻而易举，但是这些旧文人能对革命者认识革命起到的巨大作用，根本不是人民党自己内部教育能够提供的。
在中国最黑暗的时代，党横空出世，最终挽救了中国
八十四 诸省之变 十六(3/7)