赖地方文化阶层的特点有着本质的不同，共和国的官僚集团本身就是先进文化集团，掌握了先进的思想、文化、科教。主导了国家的经济、体制，涵盖了几乎所有的领域。彻底压倒了地方主义以及所谓“公共知识份子”。
独生子女政策又斩断了官僚集团将权力世袭化与门阀化的物质可能性。全国范围内的统一教育体系，乃至不断完善的公务员体系，让这个强大的国家机器保证了足够的开放性。
当然，如果用纯洁无暇的天使样板要求一个世俗的平民政府，那自然会让这个世俗平民政府看起来污秽不堪。不过用比烂的角度来看的话，这个体系在世界上还是最不烂的。
陈克从来不认为官僚集团是原罪，官僚也是人，大家都要生活。官僚与人民的矛盾焦点是分配体制。而且陈克从来认为，权力凌驾资本之上，这是人类政治史上的最大正义之一。如果是一个真正的**者，自然可以评价各个制度的局限性。但是却应该承认这些制度存在的基础。幻想救世主般的政府，首先证明的只是自身的堕落而已。
所以，如何让近期由国家强势拉动经济与生产力的条件下，努力推动人民党的党组织以及政府组织与人民共同成为劳动者，学会劳动，懂得劳动。并且通过社会主义制度来保卫广大劳动者的利益，就是陈克选择流动办公的原因。
中国的习惯是喜欢一刀切，党的历史上也是如此。例如著名的大前跃，就是中央没经验，过度放权的结果。比较极端的例子就是贫困的甘肃省在五八年的头六个月间投资兴建了二十二万四千五百个新工厂。不用说，没有足够的受教育人群，没有经验，没有设备。这些投资注定是要打了水漂。
五十七 流动中央 一(9/12)