一。所以他其实是知道，自己这辈子都赶不上景廷宾大叔的。
这不是能用很清晰的话直接阐述的玩意，非得强行说的话，庞梓知道，景大叔是个“正经人”。而自己远没有景大叔这种“规矩”。当年无论是喜欢景大叔的人，还是不喜欢景大叔的人。无论是地主，士绅，还是百姓，都认为景大叔的所作所为是“道理”。当面虚以委蛇也好，背后插刀子也好。但是哪怕是反对景大叔的那些人，实际上都不敢说景大叔做的事情亏了道理。
与景廷宾大叔相比，庞梓就完全没有这样的口碑。在南宫县里面，庞梓是属于一个喜欢结交那种不三不四的家伙出名的。这种口碑直接结果就是庞梓的形象遭到了极大的影响。而庞梓本人也没有模仿景廷宾景大叔的意思。对于被称为喜欢结交“下三滥”这件事，庞梓一点都不觉得有什么不对。
景廷宾和赵三多两位大叔领导的造反，几乎把从邢台到山东有血性的男子们都给鼓动起来了。起义失败之后，袁世凯领着北洋新军残酷的镇压。那些敢战的，要么战死，要么背井离乡到了别处。能剩下来的都被吓破了胆子。让他们干点事情，这些人思前想后，哪里有以前前辈们生死之交一碗酒的豪气。
以前的前辈们并不是为了那碗酒，那顿饭而许下生死的诺言。让大家能够真心相交的是景大叔拥有的“道义”。俗话说，铁肩担道义。景大叔就是那种人，他几乎是嫉恶如仇，遇到不合道义，不合礼法的事情，景大叔总是能站出来。他不是匡扶正义，而是在维护道义。
庞梓并非这种能担当道义的人，景大叔在世的时候，他可没有少挨骂。按理说，景大叔过世了，庞梓应该能够自由的发展，
四十七章(5/9)