甸甸地，竟是一封信。但见这信奇异之极，是用黄金打成极薄的封皮，上用白金嵌出文字，乃是梵文。
保定帝识得写的是：“书呈崇圣寺住侍。”
只见保定帝从金套中抽出信笺，也是一张极薄的金笺，上用梵文书写，大意说：
“当年与姑苏慕容博先生相会，订交结友，谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备致推崇，深以未得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝，哀痛无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报，未敢空手妄取也。”
信末署名‘大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜。’
金笺造型精致，笺上梵文也以白金镶嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人花费了无数心血方始制成。
只是上面的梵文，唐修一个字也不认识，但他已经猜到大致是什么内容。
段誉已经小声为同样“文盲”的木婉清解释起来，果不其然，是鸠摩智要来了！
保定帝素知大轮明王鸠摩智，是吐蕃国的护国法王，但只听说他具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法。
西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经问难，研讨内典，闻法既毕，无不欢喜赞叹而去。
就连保定帝自己，也曾动过前去听经之念，这信中说与姑苏慕容博谈论武功，结为知己，然则也是一位武学高手。
这等大智大慧之人，不学武则已，既为此道中人，定然非同小可。
“六脉神剑？”想起信中提及的武学，保定帝不禁问出了声，此等武学他也
第十七章 天龙寺内(4/5)