返回

我有一个小世界

首页
关灯
护眼
字体:
第一千六百一十章 秘诀
   存书签 书架管理 返回目录
食肉为持斋。岂知古人之斋必与戒并行”,“所谓斋者。齐也,齐其心之所不齐也。所谓戒者,戒其心(生)妄念也”。
    康熙皇帝还酷爱手工艺品。康熙养心得所涉及内容丰富,含义深刻,立意高尚,对于后世的乾隆有着深刻的影响,以致后来乾隆先后26次至康熙帝景陵时,留下大量缅怀性诗句,表达了乾隆皇帝对一生以文治武功著称的祖父康熙大帝的终身怀念与孺慕。
    其中,嘉庆元年(1796年)85岁的太上皇乾隆在《恭谒景陵》诗中写道:
    昨叩六旬年,今携子位传。
    未能定犹我,深感赐由天。
    祖有福超训,新殷冰与渊。
    明楼九拜毕,悲忆鉴忻然。
    乾隆皇帝根据自己的切身体会,对祖父康熙皇帝长寿的经验加以改进,从而总结出符合自己的:“吐纳肺腑,活动筋骨,十常四勿,适时进补”十六个字的养生真言。
    看似简单的十六字,却简明扼要地概括了其养生实践的大体内容。
    “吐纳脏腑,活动筋骨”与“适时进补”都较易理解,从字面上就能推测出其内容,而“十常四勿”则看上去有点费解,但实际上都是传统养生所习见的养生法则。
    所谓“十常”是指十种养生方法,包括“齿常叩,津常咽,耳常弹,鼻常揉,睛常运,面常搓,足常摩,腹常捋,肢常伸,肛常提”;“四勿”则指“食勿言,卧勿语,饮勿醉,色勿迷”这四个养生戒条。
    自然,“十常四勿”当然不会是乾隆的发明,这些都是历代的养生家总结出来的经验,如传为孙思邈发明的“养生十三法”就基本囊括了“十常”的内容。


第一千六百一十章 秘诀(7/18)
上一页 目录 下一页