是世界的基本属性。其实，人本身也是物质的。像我们的皮肤氧化后变黄，那就是蛋白质氧化的结果。我们需要物质来令我们身体受益。为我们以后的精神活动提供帮助。
其实，美与功利性不是必然地绝缘的。像“美食”一词就将功利性与美感结合起来。《说文解字》也说了“美”的本源：“羊大为美。”但是，物质的多少与精神的高低并没有必然的联系。
现在，我们的物质条件不是很少，而是很多，却不见得我们的精神境界有太大的提升，反而我们会感觉不安、焦虑。
人需要物质，根本在于我们人类有欲---望。欲---望本非天然地坏，但到了一定极限，便会适得其反。
叔本华认为，人生是痛苦的，就在于人有太多的**。同时，对物质的过度依赖，可以证明人的精神世界有点匮乏。
老子说“去甚、去奢、去泰”，“淡乎其无味”，宗白华则说“绚烂之极归于平淡”，都提倡节欲，过上清淡、无为的生活，都为物欲横流的时代提供了启示。
拜金主义侵蚀着人们对审美的追求，因此，人们产生了审美疲劳。
毫无疑问，金钱对我们来说，十分重要。
在商品经济的时代，没有金钱，寸步难行。但是，我们会发现很多富豪过得并不愉快，反而有很多烦恼，在交往中常常对自己身边的人惴惴不安。
有人说，数钱能使人产生幸福感，其实不然！
一定数量的钱的确能加强幸福感，但过度了就是快感，反衬出心灵的空虚。
就像是女人，她们是天生的购物狂，面对琳琅满目的商品，智力只剩下不到正常的百分之十。
第一千六百零二章 审美疲劳(15/18)