第一千五百二十二章 失去联系（‘五四’青年节快乐！）
生。所以，你就放心叫我凌哥就是，既然是兄弟，哪里来的其他想法。许昌，叫凌哥。”
许昌为什么犹豫，凌铁当然是一清二楚了。还不是自己团长的身份，许昌到现在都还是一个普通的渔民。而自己却是一个团长，一个特种部队的团长。所以，一时间许昌有点放不开手脚了。
这不仅仅是许昌的问题，很多普通人再遇上一些当官的人的时候，都会放不开手脚，这和外国完全两样，在外国，普通人就算是遇到总统什么，很多人都能够很平静的去对待。
那么为什么中国和外国会有着这样大的区别呢？其实这里面和中国几千年来的士大夫文化传承有着很密切的联系。
封建社会，统治者为了加强他们的管理，提高他们的身份，因而人为的把人分为士、农、工、商这四个层次，不同的层次有着不同的地位，一旦某一个层次的人想要越过他所在的层次，就会受到很严厉的处罚，严厉到甚至是杀人。
士:始指商、西周、春秋时最低级的贵族阶层。惟周初的士占有土地和奴隶。春秋的士在军事上是军队的主力，政治上任卿大夫的家臣，经济上或有食田，或有俸禄。
春秋战国期间，由于社会经济的变动，失去了贵族特权，取得了小块土地所有权，逐渐转化为地主阶级或自耕农的一部分。同时，出现了大批专门以思想、教育为职业的文士，中国知识分子阶层开始形成。
《书.酒诰》：“庶士有正，越庶伯君子，其尔典听朕教。”
《诗.小雅.祈父》：“祈父，予王之爪士，胡转予于恤，靡所底止。”
《论语.里仁》：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与
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